Vaieji. La importancia del keber Israel.
Nuestra parashá, que es la última del libro Bereshit, relata el fin de la vida de Iakov y de Iosef, el último patriarca y su hijo amado a quien no vio por más de 20 años.
Ambos formulan un deseo final que se transforma en juramento.
Iakov:
Se acercaron los días de Israel para morir y llamó a su hijo — a Iosef— y le dijo: Si ahora he hallado gracia en tus ojos, pon ahora tu mano bajo mi muslo y habrás de hacer para conmigo bondad y verdad: No me sepultes, por favor, en Egipto.
Cuando deba dormir con mis padres habrás de llevarme de Egipto y me sepultarás en su sepulcro. Dijo él: Yo haré como tu palabra.
Le dijo: júramelo y él le juró y prosternose Israel hacia la cabecera del lecho.
Iosef:
Dijo Iosef a sus hermanos: Yo voy a morir, empero Elohim recordar habrá de recordar a vosotros y os hará ascender desde esta tierra a la tierra que prometido a Abraham, a Itsjak y a Iahacov.
Juramentó Iosef a los hijos de Israel diciendo: Recordar habrá de recordar Elohim a vosotros y haréis ascender mis huesos de aquí.
Falleció Iosef a la edad de ciento diez años, le embalsamaron y fue puesto en un ataúd, en Egipto.
Tanto Iakov como Iosef al reconocer que su vida está llegando a su final, quieren dejar un mensaje.
No quieren quedarse en el exilio, sino regresar a su tierra.
Es por eso que no queda solamente en un deseo, sino que piden que se lo juren, para mostrar la fuerza de su pedido y el compromiso que implica.
Iakov, y también Iosef sabían que Mitzraim era tentador: su cultura, su riqueza, sus oportunidades podían dejar a los hijos de Israel anclados para siempre.
Su pedido era un recordatorio de sus orígenes, y de algún modo, de su destino.
Hay un antecedente importante: Abraham, cuando adquirió la Cueva de Majpelá, sabía que sería un lugar familiar, un lugar para reunión a las generaciones, Itzjak y Rivka están allí y después de este episodio, también Iakov con Lea descansarán en Hebrón, en la misma cueva.
Iakov y luego Iosef dice de esta manera, que así como en vida estuvieron en familia, después del fin de la vida física también quiere estar con los suyos.
El Keber Israel, ser sepultado en la Tierra de Israel, o en un cementerio judío que es considerado como la tierra de Israel, es una mitzvá que expresa eso, unidad e identidad, en la vida y después de ella.
Shabat Shalom
Rab Alejandro S. Bloch
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