Shlaj lejá. Camino a Itaca

Después de 14 hermosos años de ser Rab, en la comunidad de Mendoza, Argentina, una querida familia nuestra, Ostropolsky Roiz, en alguna de las despedidas, nos regaló el siguiente poema:

Poema Itaca de Konstantinos Kavafis

Itaca

Cuando emprendas tu viaje a Itaca
 pide que el camino sea largo,
 lleno de aventuras, lleno de experiencias.
 No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
 ni al colérico Poseidón,
 seres tales jamás hallarás en tu camino,
 si tu pensar es elevado, si selecta
 es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
 Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
 ni al salvaje Poseidón encontrarás,
 si no los llevas dentro de tu alma,
 si no los yergue tu alma ante ti.

Pide que el camino sea largo.
 Que muchas sean las mañanas de verano
 en que llegues – ¡con qué placer y alegría! –
 a puertos nunca vistos antes.
 Detente en los emporios de Fenicia
 y hazte con hermosas mercancías,
 nácar y coral, ámbar y ébano
 y toda suerte de perfumes sensuales,
 cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
 Ve a muchas ciudades egipcias
 a aprender, a aprender de sus sabios.

Ten siempre a Itaca en tu mente.
 Llegar allí es tu destino.
 Mas no apresures nunca el viaje.
 Mejor que dure muchos años
 y atracar, viejo ya, en la isla,
 enriquecido de cuanto ganaste en el camino
 sin aguantar a que Itaca te enriquezca.

Itaca te brindó tan hermoso viaje.
 Sin ella no habrías emprendido el camino.
 Pero no tiene ya nada que darte.

Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
 Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
 entenderás ya qué significan las Itacas.

 Este poema para mí representa lo que pasa dentro nuestro cada vez que debemos enfrentar un nuevo desafío, las conversaciones internas, los consejos, los temores, y también las oportunidades.

Moshé debería haberla leído para los exploradores que envió a la tierra de Cannan, para que tengan el mindset apropiado para poder cumplir con su misión.

Esto les dijo:

Habló Adon-ai a Moshé diciendo:»Envía tú, hombres, y que exploren la tierra de Quenáhan -la que Yo doy a los hijos de Israel-; un hombre, un hombre por cada tribu de sus padres, habréis de enviar, todos, jefes de ellos.

Esto es lo que 10 de ellos respondieron:

Le relataron a él y dijeron: Hemos llegado hasta la tierra a la cual nos has enviado y además, ella mana leche y miel, y éste es su fruto ¡Pero nada! Ya que fiero es el pueblo que habita en la tierra. Las ciudades son fortificadas y muy grandes; y también a los hijos de Hanák hemos visto allí…

Empero los hombres que habían ascendido con él dijeron: «No podremos subir contra el pueblo, ya que es más fuerte que nosotros” y difundieron la difamación de la tierra que habían explorado, ante los hijos de Israel diciendo: «La tierra en la cual hemos transitado por ella para explorarla, es tierra que se come a sus habitantes, y todo el pueblo que hemos visto en su seno, hombres de estatura son. Y ahí hemos visto a los Nefilím: los hijos de Hanák, descendientes de los Nefilím, aparecimos ante nuestros ojos como langostas, y así éramos ante los ojos de ellos.

Los comentaristas insisten en que vieron la tierra con ojos de esclavos, con ojos de temor, con ojos del pasado, con una mirada reducida.

El poema que compartió la familia de Mendoza nos invita a ver la vida con una mirada de futuro, con una mirada extendida, con seguridad y optimismo.

Frente al mismo evento, alguna vez lo negativo, otra vez las oportunidades, alguna vez solo las posibilidades de fracasos, otras las posibilidades de victoria.

Los que tuvieron razón fueron la Minoría, Ieoshua Bin Nun y Kalev Ben iefune.

Nosotros somos sus herederos.

Por más dificultades que como pueblo estamos viviendo, acallemos nuestros temores, para poder escuchar aquellas palabras e ideas que nos permiten visualizar un futuro mejor.

Shabat Shalom

Rab Alejandro S. Bloch