Niztavim Vaielej. Se terminó.

Se terminó el año, casi se terminó el largo  discurso de Moshe, casi se terminó la Torá.

Nitzavim siempre se lee antes de Rosh hashaná y es para marcar justamente este tiempo.

Habla del pacto de despedida de Moshe.

Solo resta un canto de despedida que leeremos en el Shabat siguiente, y su Braja a cada tribu, que leeremos en Simjat Torá.

El Primer pacto con la humanidad fue el pacto con Noaj, el segundo el de Abraham (brit milá) el tercero con el pueblo hebreo al salir de Mitzraim en el Sinai, y ahora éste:

Para tu pasar por el Pacto de Adon-ai tu D’s., y en Su imprecación; que Adon-ai tu D’s., concertá contigo el día de hoy.

Para afirmarte a ti, el día de hoy para El, como pueblo; y El habrá de ser para ti: D’s., como te ha hablado a ti; y como había prometido a tus patriarcas: a Abraham, a Itsjak y a Iahacób. Empero no con vosotros -solos- yo concertó el Pacto este, y la imprecación esta.

Pues con el que está aquí con nosotros de pie, el día de hoy, delante de Adonai nuestro D’s., y con el que no está aquí con nosotros el día de hoy

Posteriormente también Ieoshua, ya en la tierra de Israel sellará otro pacto .

Este pacto sigue con todas las generaciones, sigue  con nosotros, nuestros hijos, nuestros nietos y así hacia adelante.

Se terminó una etapa y comienza otra.

Siempre con el mismo fervor, amor, simpleza, solidaridad.

Igual pero distinto.

La segunda parasha se llama Vaielej, es la preparación de Moshe para su despedida.

Fue Moshéh, y habló las palabras estas a todo Israel. Les dijo a ellos: “De edad de ciento veinte años soy yo el día de hoy, no puedo más salir ni venir; empero Adonai me había dicho: «No habrás de cruzar el Iardén, esté. Adon-ai tu D’s., El va a pasar delante de ti; El destruirá a las naciones estas de ante ti y las desterrarás; Iehoshúah, él va a pasar delante de ti como había hablado Adonai.

Hay continuidad, y a la vez cambio, continuidad en que Ds los seguirá acompañando, cambio en que será Ieoshua el que lidere.

Se terminó el año, se terminó el largo discurso de Moshe, casi se termina la Torá.

¿Qué es lo que continúa? ¿Qué es lo que queda atrás?

En nuestra vida, es bueno hacernos esa pregunta cada tanto.

Shabat Shalom

Rab Alejandro S.Bloch