Emor. El Omer. La ofrenda y la cuenta.

Estamos acostumbrados a pensar en el Omer solamente como una cuenta que relaciona la salida de Mitzraim con la Revelación de la Torá en el Sinaí.

En la Torá, el Omer es una ofrenda específica que se elevaba por el Cohen en esta fecha, y, si bien no hay referencia a la festividad de Shavuot como la entrega de la Torá, los Rabanim, en especial en el Talmud, dedican gran energía a mostrar que fue en esa fecha.

El Omer era una medida de peso, entre 1.5 kg y 1.8. Esta medida se menciona como lo que se debía guardar de MAN (maná) para recuerdo de las generaciones al lado del Aron Habrit.

Aquí va el texto de la Torá completo, es extenso pero vale la pena:

Habló Ado-nai a Moshéh diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando vengáis a la tierra -la que Yo os doy a vosotros-y seguéis su mies, habréis de traer el Homer: la primicia de vuestra cosecha al cohén. Mecerá el Homer ante Ado-nai para vuestro agrado. Al día siguiente de la festividad lo habrá de mecer el cohén. y ofreceréis, en el día de mecer vosotros el Homer: un cordero sin defecto, primal, para holocausto ante Ado-nai. y su oblación: dos décimos de efáh de harina de flor, amasado con aceite; sacrificio ante Ado-nai, de aroma grato. y su libación, de vino un cuarto de hin.

Empero ni pan, ni harina tostada, ni grano tostado habréis de comer, hasta la plenitud de este día: hasta traer vosotros la ofrenda ante vuestro D’s. Ley perpetua para vuestras generaciones en todas vuestras moradas. y habréis de contar vosotros desde el día siguiente de la festividad: desde el día en que hayáis traído el Homer para mecerlo, siete semanas completas, habrán de ser. Hasta el día siguiente de la séptima semana, habréis de contar cincuenta días y ofreceréis una ofrenda nueva ante Ado-nai.

Desde vuestras moradas habréis de traer el pan para mecerlo: dos, de dos décimos de efáh, de harina de flor habrán de ser, panes leudos cocidos. Primicias ante Ado-nai.

y ofreceréis junto al pan: siete corderos sin defecto, primales, y un novillo y dos carneros. Serán holocausto ante Ado-nai, junto a sus oblaciones y libaciones que serán sacrificio de aroma grato ante Ado-nai. y ofreceréis un macho cabrío como sacrificio jattát y dos corderos primales para sacrificio shelamím. Y habrá de mecer el cohén a ellos -junto al pan de las primicias-los elevará ante Ado-nai -a los dos corderos- consagrados serán ante Ado-nai: para el cohén. y proclamaréis -en la plenitud de este día- convocación sagrada, habrá de ser para vosotros, ninguna obra de trabajo habréis de hacer. Ley perpetua en todas vuestras moradas para vuestras generaciones.

El Omer entonces era una medida de cebada, que se llevaba al Cohen. Se hacía una ofrenda animal, y luego se habilitaba a comer pan para la festividad de Shavuot.

¿Cuál es el sentido de todo esto?

Pesaj se celebra a la salida del invierno, y la primera ofrenda vegetal que puede prepararse es la cebada, ya que es la que más resiste el frío. Esa misma ofrenda es la comida más “dura”, la que más aguanta, y es la comida cruda de los animales. Siete semanas más tarde vamos a ofrendar pan, que no es sólo producto de un grano más fino, sino que requiere de trabajo, paciencia, inteligencia, conocimiento. Hacer pan en la historia de la humanidad habrá sido un desafío monumental. Como dice el Midrash: pobre Adam, tuvo que sembrar, cosechar, trillar, moler, amasar, cocinar, etc., para poder disfrutar y comer el pan. Este es el paralelismo entre Pesaj, que es la primera etapa de la libertad, casi una libertad en bruto, hasta llegar a una libertad más fina y elaborada.

¿Estás ya listo para disfrutar el pan?

Shabat Shalom

Rab Alejandro S. Bloch