Beaalotja. ¿Cambiar o no cambiar?

Ya habíamos leído sobre la Menorá en el libro de Shmot.

Su construcción, su diseño, su ubicación.

Ahora volvemos a leer sobre ella y sobre la Miztvá de Aaron de encender las luminarias.

Una Mitzvá exclusiva para él, y para quien lo continúe.

Habló Adona-i a Moshe diciendo: Habla a Aharón y habrás de decirle: Cuando hayas de encender las lámparas, hacia el frente del candelabro habrán de alumbrar, las siete lámparas». Hizo así Aharón: hacia el frente del candelabro encendió sus lámparas, como había prescripto Adon-ai a Moshé.

Hay muchas enseñanzas sobre este texto, que Rashi, el comentarista de la Torá por excelencia nos aporta.

Por ejemplo: delante de la Menorá había un escalón, por eso dice en vez de “encender las luminarias”, “cuando eleves las luminarias».

También agrega que las luces apuntaban a la luz central y esta hacia arriba, etc.

Lo más interesante que dice Rashi, es que Aaron LO SHINA, no cambió nada de lo que D.s le ordenó.

En verdad sería extraño que Aaron Hacohen al recibir una orden directa de Ds cambie algo.

¿Quién se atrevería a hacerlo?

Los comentaristas jasídicos dan un paso más, y es que Aaron no solamente no cambió las reglas de Ds, sino que él mismo no cambió, que por haber recibido una mitzvá tan hermosa y especial, siguió siendo la misma persona.

Ese Ds que llamamos Ehie asher Ehie, seré el que seré, que se manifiesta de modos diferentes en la historia, o con cada grupo y personas, a lo largo de nuestra vida nos invita al cambio, sin embargo, hay veces en que nuestra mejor respuesta es no cambiar.

En un mundo que corre detrás del Honor, donde tener 15 minutos de fama sin importar cómo o a costa de qué o de quien, en un mundo de imágenes efímeras pero poderosas, el mensaje de Aaron es hoy indispensable, hay que cambiar lo que hay que cambiar, pero no cambiar la esencia, ser auténtico y ser quien uno es, independientemente del cargo, de los títulos, del poder económico, o del lugar que se ocupa en la sociedad.

Que este shabat podamos reflexionar sobre eso en la mesa de shabat, con amigos, en familia, para que nuestras conversaciones sean de Torá, de vida y de valores, y no sobre otros, que es lo que muchas veces termina pasando.

Shabat Shalom

Rab Alejandro S. Bloch